Каждый народ имеет то ... ДУХОВЕНСТВО, которое он заслуживает (мысли по поводу).

  Каждый народ имеет то ... ДУХОВЕНСТВО, которое он заслуживает (мысли по поводу).

,,Букав много", но не пугайтесь, обещаю: скучно не будет.

Эта переделанная фраза в оригинале звучит так:

,,Каждый народ заслуживает своего правителя".

К нашей чести, чести России - Мы заслужили Путина.

  Кто-то скажет, ,,а вот духовенство у нас ...", кто-то ещё что-то...

. Друзья, сегодня я чуть не ввязался в религиозный спор. Не буду трогать его сути - он был короток и мало содержателен

Одна из фраз оппонента заставила сесть за компьютер, чтобы поделиться некоторыми возникшими мыслями.

  Вот она:
    ,,И рассказывали всякое про попов на деревне интересное.."

     Я думаю, что они (,,попы", духовенство на самом деле) такие же люди, как и мы с вами, огульно их ругать, начитавшись интернет- фейков и бредней я бы никому не советовал.

      А посоветовал бы почитать о них: с кого-то посмеяться, кем-то восхититься, кого-то обойти вниманием, и т.д., кого-то даже ,,обдать презрением"... а вот о ком-то интересоваться: ,,А этого ... ещё не посадили?"- я бы поостерёгся, ведь каждый из нас ЛИЧНО - не следователь, который уже имеет факты...

     Лично я, человек мало религиозный, но знаю как минимум двух батюшек, которые являются очень достойными людьми.

     Один из них - человек весьма простой, суровый, и прямой, однажды на мой вопрос ответил таким примерно образом: 

,,Я казак Донской - станицы Гниловской, дают деньги - не отказываюсь, не дают - не обижаюсь!
Один пристанет - могу в морду дать, а от нескольких - убегу, а догонят - до конца биться буду!
А самый большой мой грех - на женщин красивых засматриваюсь, но потом у Бога прощения прошу...", - причём произнес он это так, что я ему сразу поверил и между установилось доверие, основанное на уважении.

Он понимает людей, основываясь на тезисе:

,, Человек грешен, прощай и прощён будешь."

     Во всяком случае его мировоззрение короче не охарактеризовать. Он отличный батюшка.

     Понимание того, что мы не идеальны, приводит к библейской притче: ,, ... Кто без греха, пусть первый кинет камень..."

             Перейдём к литературе и истории - будет интересно.

  Г.Ф. Шолохов-Синявский ( не путать с Михаил Александровичем Шолоховым), ,,Казачья бурса", отрывок.

     ,,... Кстати, о «батюшках», о законоучителях. Их было у нас два — отец Петр Автономов и отец Александр Китайский. Первого я не любил до дрожи и не терпел всем существом своим, второго боялся не меньше, но в то же время подмечал в нем и нечто привлекательное, интересное.

,, ... Отец Александр был стройный, худощавый, с бледным красивым лицом. С высокого лба назад и на плечи спадали густые темные кудри. В его взгляде было что-то задумчиво-одухотворенное. Знающие живопись местные интеллигенты уверяли, что он похож на Иисуса Христа с известной картины Крамского «Христос в пустыне».

Голос у него был звучный, бархатистый, во время богослужения поп преображался, особенно в большие праздники, когда выходил на амвон в сияющем облачении, с устремленными в глубину церкви глазами, сверкающими на бледном лице подобно двум жарким свечам. Хуторские бабы были от него без памяти и, когда подходили к нему для благословения, трепетали от волнения. Отец Александр приходил в школу не часто, пропускал уроки, а когда занимался, слушал учеников рассеянно, сидя, по обыкновению, на подоконнике и задумчиво глядя на улицу. От его шелкового подрясника всегда пахло хорошим турецким табаком и никогда ладаном. Александр Китайский не наказывал учеников, не повышал голоса, а, уловив ошибку, бросал небрежно и равнодушно: «Не так. Слушать надо». Он не донимал нас молитвами, и на его уроках мы отдыхали. Однажды, отвечая ему урок, я сбился и мужа девы Марии Иосифа из Назарета превратил из плотника в садовника. Отец Александр внимательно взглянул на меня, не поправив ошибку, улыбнулся, пробормотал: — Плотник… Садовник… Не все ли равно?.. Валяй дальше… — Зевнул и добавил чуть слышно: — Ах, как все это осточертело!.."

По книге отец Александр мечтал стать военным, но по настоянию родителей поступил в духовную семинарию. Возможно этот персонаж мог повторить путь С. Щербаковского, Георгиевского кавалера.

18 апреля 1904 года совершил свой подвиг священник 11го Восточно-Сибирского стрелкового полка о. Стефан Щербаковский. В бою под Тюренченом, благословив стрелков, с пением Христос воскресе батюшка пошел в атаку во главе знаменной роты.

А вот такие полковые священники - ,,обер-фельдкураты", фигурируют в романе Я.Гашека ,,Пожождения бравого солдата Швейка Йозефа..."

Отрывок из романа, глава ,,Религиозный диспут"( с сокр.А.В.)

,, Случалось, Швейк по целым дням не видал пастыря солдатских душ. Свои духовные обязанности фельдкурат перемежал с кутежами и лишь изредка заходил домой, весь перемазанный и грязный, словно кот после прогулок по крышам. 
Возвращаясь домой, если он еще вообще в состоянии был говорить, фельдкурат перед сном беседовал со Швейком о высоких материях, о духовном экстазе и о радости мышления, а иногда даже пытался декламировать Гейне. Швейк отслужил с фельдкуратом еще одну полевую обедню, у саперов, куда по ошибке был приглашен и другой фельдкурат, бывший школьный законоучитель, чрезвычайно набожный человек. Он очень удивленно взглянул на своего коллегу Каца, когда тот предложил ему глоток коньяку из швейковской фляжки — Швейк всегда носил ее с собой во время исполнения религиозных церемоний.

— Недурной коньяк,— сказал Отто Кац.— Выпейте и поезжайте домой. Я сам все сделаю. Сегодня мне нужно побыть на свежем воздухе, а то что-то голова болит.

Набожный фельдкурат покачал головой и уехал, а Кац, как всегда, блестяще справился со своей ролью. На этот раз он претворил в кровь господню вино с содовой водой, и проповедь затянулась несколько дольше обыкновенного, причем каждое третье слово ее составляли "и так далее" и "несомненно".

— Солдаты! Сегодня вы уезжаете на фронт и так далее. Обратите же сердца ваши к богу и так далее. Несомненно. Никто не знает, что с вами будет. Несомненно. И так далее.

"Так далее" и "несомненно" гремело у алтаря вперемежку с богом и со всеми святыми.

В экстазе и ораторском пылу фельдкурат произвел принца Евгения Савойского в святого, который будет охранять саперов при постройке понтонных мостов.

Тем не менее полевая обедня окончилась без всяких неприятностей — мило и весело. Саперы позабавились на славу.

На обратном пути Швейка с фельдкуратом не хотели пустить со складным алтарем в трамвай. Но Швейк пригрозил кондуктору:

— Смотри, тресну тебя этим святым алтарем по башке!

Добравшись наконец домой, они обнаружили, что по дороге потеряли дароносицу."

---------------------

Вечером их навестил набожный фельдкурат, который утром тоже собирался служить полевую обедню у саперов. Это был фанатик, стремившийся каждого человека приблизить к богу. Еще будучи учителем закона божьего, он развивал в детях религиозные чувства с помощью подзатыльников, и газеты иногда помещали о нем заметки под разными заголовками, вроде "Жестокий законоучитель" или "Законоучитель, раздающий подзатыльники". Но законоучитель был убежден, что ребенок усвоит катехизис лучше всего по системе розог.

Набожный фельдкурат прихрамывал на одну ногу — результат встречи в темном переулке с отцом одного из учеников. Законоучитель надавал подзатыльников сыну за то, что тот усомнился в существовании святой троицы; мальчик получил три тумака: один за бога-отца, другой за бога-сына и третий за святого духа. Сегодня бывший законоучитель пришел наставить своего коллегу Каца на путь истинный и заронить в его душу искру божью. Он начал с того, что заметил ему:

— Удивляюсь, что это у вас не висит распятие. Где вы молитесь и где ваш молитвенник? Ни один святой образ не украшает стен вашей комнаты. Что это у вас над постелью?

Кац улыбнулся.

— Это "Купающаяся Сусанна", а голая женщина под ней— моя бывшая любовница. Направо— японская акварель, изображающая сексуальный акт между старым японским самураем и гейшей. Не правда ли, очень оригинально? А молитвенник у меня на кухне. Швейк! Принесите его сюда и откройте на третьей странице.

Швейк ушел на кухню, и оттуда послышалось троекратное хлопанье раскупориваемых бутылок.

Набожный фельдкурат был потрясен, когда на столе появились три бутылки...

-------------------------------

Фанатик сурово заметил:

— Я замечаю, что вы сквернословите.

— Что поделаешь, привычка,— ответил Кац.— Иногда я даже ловлю себя на богохульстве. Швейк, налейте господину фельдкурату. 

Поверьте, я ругаюсь так же богом, крестом, небом и причастием. Послужите-ка на военной службе с мое — и вы до этого дойдете. Это совсем нетрудно, а нам, духовным, все это очень близко: небо, бог, крест, причастие, и звучит красиво, и вполне профессионально. Не правда ли? Пейте, коллега!

Бывший законоучитель машинально выпил. Видно было, что он хотел бы возразить, но не может. Он собирался с мыслями.

— Выше голову, уважаемый коллега, — продолжал Кац,— не сидите с таким мрачным видом, словно через пять минут вас должны повесить. Слыхал я, что однажды в пятницу, думая, что это четверг, вы по ошибке съели в одном ресторане свиную котлету и после этого побежали в уборную и сунули себе два пальца в рот, чтобы вас вырвало, боясь, что бог вас строго покарает. 

Лично я не боюсь есть в пост мясо, не боюсь никакого ада. Пардон! Выпейте! Вам уже лучше?.. А может быть, у вас более прогрессивный взгляд на пекло, может быть, вы идете в ногу с духом времени и с реформистами? Иначе говоря, вы признаете, что в аду вместо простых котлов с серой для несчастных грешников используются папиновы котлы, то есть котлы высокого давления? 

Считаете ли вы, что грешников поджаривают на маргарине, а вертела вращаются при помощи электрических двигателей? Что в течение миллионов лет их, несчастных, мнут паровыми трамбовками для шоссейных дорог; скрежет зубовный дантисты вызывают при помощи особых машин, вопли грешников записываются на граммофонных пластинках, а затем эти пластинки отсылаются наверх, в рай, для увеселения праведников? 

А в раю действуют распылители одеколона и симфонические оркестры играют Брамса так долго, что скорее предпочтешь ад и чистилище? У ангелочков в задницах по пропеллеру, чтобы не натрудили себе крылышки?.. Пейте, коллега! Швейк, налейте господину фельдкурату коньяку — ему, кажется, не по себе.

Придя в чувство, набожный фельдкурат произнес шепотом:

— Религия есть умственное воззрение... Кто не верит в существование святой троицы...

— Швейк,— перебил его Кац,— налейте господину фельдкурату еще рюмку коньяку...

-----------------------

Он (,,набожный фельдкурат", прим А.В.)засмеялся и запел:

Святый боже, святый крепкий...

Но вдруг прервал пение и, обращаясь к Кацу, резко спросил:

— Вы не верите, что пятнадцатого августа праздник успения богородицы?

Веселье было в полном разгаре. Появились новые бутылки, и время от времени слышался голос Каца:

— Скажи, что не веришь в бога, а то не налью.

Казалось, что возвращаются времена преследований первых христиан. Бывший законоучитель пел какую-то песнь мучеников римской арены и вопил:

— Верую в господа бога своего и не отрекусь от него! Не надо мне твоего вина. Могу и сам за ним послать!

Наконец его уложили в постель. Но, прежде чем заснуть, он провозгласил, подняв руку, как на присяге:

— Верую в бога отца, сына и святого духа! Дайте мне молитвенник.

Швейк сунул ему первую попавшуюся под руку книжку с ночного столика Отто Каца, и набожный фельдкурат заснул с "Декамероном" Боккаччо в руках."

----------------------

    Надеюсь, вам понравились эти отрывки, друзья. Ну а статья неполная, не судите строго, формат не позволяет развивать тему.

Ваш А.В.